Особливості єврейських надгробних пам’ятників

Євреї відносяться до поховання покійних з особливим пієтетом. І це проявляється у всьому – від вибору місця поховання до установки надгробка, що і близько не нагадує православні могильні хрести. Воно, скоріше, відображає історію, філософію, світогляд семітського народу, демонструючи повагу до померлих.

Традиції: від витоків до сучасності

Історія єврейських пам'ятників

«Будинок зборів всіх, живучих» (так прийнято називати кладовища на івриті) має сакральний зміст. Навіть могильна плита у євреїв завжди вважалася цінною святинею:

За часів Храмів Соломона і Зоровавеля стародавні майстри споруджували кам’яні ціюни, покриті вапном;
У період Талмуду громади використовували художньо оформлені нефеші;
В епоху правління Хасмонеїв знати зводили багато прикрашені монументи;
У Середньовіччі іудеї ставили скромні пам’ятники з вигравіруваним менорою;
В кінці 18 століття більшу частину плити відводили під епітафію.

Послідовники кабалістичного вчення наділяли надгробок містичними властивостями. Вони вважали, що з його допомогою можна очистити душу покійного за законами Тікун Нефеш.

Правила оформлення

Слідуючи історичним традиціям, пам’ятники для євреїв не повинні бути розкішними, оскільки їх головна функція – позначити «ритуально нечисте» місце поховання. Втім, сучасні похоронні ансамблі допускають деякі вільності – строгих канонів дотримуються тільки ортодоксальні прихильники іудаїзму.

Форма. Класичні могильні плити представлені в двох конфігураціях:

Саркофаг (горизонтальне спорудження, що імітує невелику гробницю);
Стела (вертикальний монумент з двома скатами, циркульним/фігурним завершенням, зі зрізаними або прямими кутами).

Їх доповнюють вазонами, арками, колонами, балюстрадами, цоколями та іншими архітектурними елементами.

Епітафіі. Текст на єврейських надгробках пишуть вручну на древньому івриті або місцевою мовою. Спочатку – вступ, потім – ім’я померлого зі згадуванням його предків і перерахуванням чеснот. В кінці – дата смерті за іудейським календарем і традиційне завершальне формулювання. Іноді цитують біблійні притчі-меліц.

Зображення. Розміщувати портрет покійного не прийнято, хоча і допустимо. Замість цього плиту прикрашають релігійними символами, які вказують на професію або соціальне становище. Найчастіше використовуються:

Благословлюючі руки (бірхат-коханим);
Свічники (менори);
Рослини (квіти, гранати);
Звірі (леви, лані, білки, єдинороги);
Птахи (лелеки, голуби, двоголові орли);
Шестиконечні зірки (Маген-Давид).

Іноді зустрічаються і образи смерті: впавші світильники, надколоті глечики, розбиті човни, розламані свічки.

Основні матеріали

Матеріали для єврейських пам'ятників Єврейські надгробки традиційно виготовляють з каменю – в знак вічності і віри. Але якщо раніше це були піщаник або вапняк-черепашник, то зараз майстри вибирають природний мармур і граніт, адже їм характерні:

Міцність;
Стійкість до перепадів температур;
Несхильність розтріскування;
Стійкість до вигоряння;
Довговічність;
Висока декоративність.

Особливості установки надгробків

Колись євреї ставили пам’ятник строго через 12 місяців після похоронної церемонії – вважалося, що протягом цього часу померлий страждає. У сучасній культурі іудеїв період зведення могильної плити визначається правилами кожної окремої громади. Це може бути:

На 30-й день, відразу після жалоби;
На 11-й місяць, коли завершується читання кадіша;
Через рік, у традиційний термін.

Офіційне відкриття надгробного каменю не обов’язково: згідно із законами Галахи, достатньо присутності близьких. В процесі установки пам’ятника вони збираються разом і вимовляють поминальну молитву Ель мале Рахама.